Trebuie să înveți să faci distincție între religiozitate și spiritualitate. Religiozitatea constă în participarea la multe activități creștine. Dar a fi spiritual înseamnă a-I permite Duhului Sfânt să ne schimbe atitudinea (cu privire la toate) cu aceeași atitudine pe care a avut-o Isus (Filipeni 2:5, „Să aveți aceeași atitudine pe care a avut-o Cristos...”). Nu trebuie să ne amăgim niciodată că creștem spiritual dacă această schimbare de atitudine - față de femei, bani, oameni, circumstanțe, onoare pământească etc. - nu are loc. Activitatea religioasă, de una singură, ne va face doar morminte văruite ca fariseii. Trebuie să facem totul pentru a ne duce la bun sfârșit propria noastră salvare de atitudini greșite, prin ajutorul Duhului Sfânt.

Există o mare diferență între a fi religios și a fi spiritual. Sub vechiul legământ, mulți dintre cei care urmăreau neprihănirea au devenit farisei religioși. Ei au fost cei mai mari vrăjmași ai lui Isus. Chiar și astăzi, este posibil să primim adevărurile noului legământ în spiritul Legii și să devenim doar religioși. Atunci vom fi cei mai mari vrăjmași ai lui Dumnezeu chiar și astăzi.

O persoană, care este mai interesată de un studiu academic al Cuvântului lui Dumnezeu decât să fie umplută cu Duhul Sfânt și să placă lui Dumnezeu, este în pericol să ajungă un fariseu religios, și nu un creștin spiritual. În Vechiul Testament, li s-a poruncit să mediteze la Legea Domnului (Psalmul 1:2). Dar în Noul Testament trebuie să medităm la slava Domnului Isus pe care o vedem în evanghelii (2 Corinteni 3:18). Slova ucide. Duhul dă viață.

Împărăția lui Dumnezeu este neprihănire împreună cu pace și bucurie în Duhul Sfânt (Romani 14:17). Religiozitatea poate avea o neprihănire umană, dar nu va avea pace și bucurie. Vor exista nemulțumiri și murmurări, temeri și anxietăți. Adevăratul creștinism este o credință care aduce plinătate de pace - pace cu Dumnezeu (o conștiință curată cu privire la toate lucrurile), pace cu oamenii (în măsura în care depinde de noi) și pace în interior (eliberare de anxietate și tensiune). De asemenea, aduce plinătate de bucurie - o viață de mulțumire și laudă către Dumnezeu în toate împrejurările, care se revarsă. Noi cântăm:

„El nu a avut lacrimi pentru propriile Sale dureri,

Ci sudoarea I s-a prefăcut în picături de sânge pentru durerile mele."

Așa a trăit Isus. Nu Și-a plâns niciodată de milă. Chiar și când sângera și purta crucea, El le-a spus altora: „Nu plângeți pentru Mine” (Luca 23:28). În El nu a existat autocompătimire. S-a bucurat în mod constant - chiar și atunci când a fost tratat rău de alții, pentru că El a trăit înaintea feței Tatălui Său. Așa trebuie să fim și noi - fără lacrimi pentru propriile noastre dureri.

Religiozitatea poate avea multă activitate. Dar este mândră și îi disprețuiește pe alții. Când îi privim cu dispreț pe alții sau suntem mândri de neprihănirea noastră, atunci suntem religioși, nu spirituali. (Despre smerenie nu se vorbește prea mult în Vechiul Testament, pentru că este o virtute a noului legământ). Trebuie să ne asigurăm că, împreună cu toată creșterea noastră în cunoștințe Biblice, devenim spirituali și nu doar mai religioși.

Iartă-i pe toți cei care ți-au făcut rău, îndreaptă totul înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor, caută cu stăruință să fii umplut cu Duhul Sfânt și hotărăște-te prin harul lui Dumnezeu să mergi zilnic pe calea morții față de sine a lui Isus. Atunci vei deveni un om spiritual.