Matei 5:17 spune: „Să nu credeţi că am venit să stric Legea sau Prorocii; am venit nu să stric, ci să împlinesc.” Principiul fundamental din spatele legii lui Dumnezeu este viața Lui. În lege, El punea în scris, într-un mod limitat, cum era natura Lui. Absența idolatriei și punerea lui Dumnezeu pe primul loc, onorarea tatălui și a mamei, nevătămarea altor oameni cu crimă, adulter sau altceva de genul acesta etc., era o manifestare a vieții lui Dumnezeu în om, iar Isus a manifestat această viață. El a spus: „N-am venit să stric Legea.” Principiul fundamental din spatele legii nu a fost niciodată desființat. Unii oameni înțeleg greșit acest verset ca însemnând că ar trebui să păzim și Sabatul.

Coloseni 2:16 spune: „Nimeni dar să nu vă judece cu privire la mâncare sau băutură, cu privire la o zi de sărbătoare, cu privire la o lună nouă sau cu privire la o zi de Sabat, care sunt umbra lucrurilor viitoare.” Ați observat că El a inclus a patra poruncă, ținerea Sabatului? El spune că este doar o umbră. Această poruncă este împlinită în Hristos. În limbajul de astăzi, ai putea spune că este ca o fotografie. Până la venirea lui Hristos, aveai nevoie de fotografie. Dacă nu călătoresc cu soția mea, pot să port fotografia ei cu mine și să o privesc, dar dacă călătoresc cu soția mea, la ce-mi trebuie să mă uit la fotografie? Este ceva în neregulă cu un bărbat care călătorește cu soția sa, dar se uită încontinuu la fotografia ei!

Legea s-a terminat, acum că a venit Hristos. El spune că a fost doar o umbră. Este o imagine exactă a lui Hristos - multe lucruri din Vechiul Testament L-au portretizat cu acuratețe pe Hristos - dar este doar o fotografie. Realitatea este în Hristos. Trebuie să ținem cont de acest lucru atunci când Isus vorbește despre împlinirea legii. Sabatul a fost împlinit în Hristos, iar acum este Sabatul interior pe care Domnul caută să-l aducă în inimile noastre. „Veniți la Mine și vă voi da odihnă” (Matei 11:28). Această odihnă interioară vine pe măsură ce luăm jugul Lui asupra noastră. Unii oameni cred că păzirea Sabatului este singura poruncă care nu ar trebui niciodată anulată. Nu, împlinirea legii este acum prin Duhul Sfânt în inimile noastre.

În Romani 8:4, este explicat astfel: „Pentru ca porunca Legii să fie împlinită în noi, care trăim nu după îndemnurile firii pământeşti, ci după îndemnurile Duhului.” Așa se împlinește legea. Trebuie să comparăm Scriptura cu Scriptura. Legea nu va trece. Isus nu a venit să desființeze legea, ci să o împlinească, și trebuie să se împlinească și în noi. Cum se va împlini ea în noi? Porunca Legii este împlinită în noi atunci când nu umblăm după îndemnurile firii pământești, ci după îndemnurile Duhului Sfânt, în fiecare zi (Romani 8:4). Nu prin păzirea Sabatului sau a altor porunci.

În Matei 5:20, Isus descrie cât de complet trebuie să împlinim legea: „Dacă neprihănirea voastră nu va întrece neprihănirea cărturarilor şi a fariseilor, cu niciun chip nu veţi intra în Împărăţia cerurilor.” Isus Hristos a venit să împlinească legea și, chiar și în viețile noastre, legea lui Dumnezeu trebuie să se împlinească în inimile noastre. În Vechiul Testament, ei o împlineau în exterior în diferite moduri - păstrau curată „partea dinafară a paharului”. Dar Dumnezeu este interesat acum de interiorul paharului. Noi trebuie să fim sarea pământului și lumina lumii, iar acea viață trebuie să vină de la Duhul Sfânt, din interior.

Filipeni 2:12, 13 spune: „Duceţi până la capăt mântuirea voastră, cu frică şi cutremur, căci Dumnezeu este Acela care lucrează în voi şi vă dă, după plăcerea Lui, şi voinţa, şi înfăptuirea.”

Iată câteva aspecte în legătură cu acest verset:

(i) Mântuirea (la timpul trecut) este în primul rând mântuire de mânia și judecata lui Dumnezeu. Această mântuire este un dar gratuit de la Dumnezeu și nu putem niciodată să lucrăm pentru a o obține. Isus a „sfârșit-o” pentru noi la cruce. Dar mântuirea se referă și la a fi mântuiți (la timpul prezent) de natura lui Adam (firea pământească) și de comportamentul nostru păcătos, lumesc (tonul vocii, iritare, necurăție, materialism etc.). Aceasta este mântuirea despre care se vorbește în versetul de mai sus. Iată cele trei timpuri verbale ale mântuirii noastre:

Am fost mântuiți de pedeapsa păcatului.

Suntem mântuiți de puterea păcatului.

Vom fi mântuiți de prezența păcatului într-o bună zi, când Se va întoarce Hristos.

(ii) Ori de câte ori Cuvântul lui Dumnezeu vorbește despre Dumnezeu care lucrează în noi, se referă întotdeauna la lucrarea Duhului Sfânt. Iar sarcina Lui principală este să ne sfințească (să ne despartă de păcat și de lume) și să ne facă sfinți. Așadar, ceea ce Dumnezeu „lucrează în noi”, noi trebuie „să ducem până la capăt”. Când Dumnezeu ne vorbește, arătându-ne o atitudine, un gând sau un comportament din noi care trebuie schimbat, acesta este Dumnezeu „lucrând în noi”. Când acceptăm acea corecție și „ne curățim de acea întinăciune a cărnii sau a duhului pe care El ne-o arată” (vezi 2 Corinteni 7:1) - acel obicei anume din viața noastră - atunci „ne ducem până la capăt mântuirea”.