Ipocrizie: a fi un ipocrit inseamna a le da altora impresia ca suntem mai sfinti decat suntem in realitate. E la fel ca si cum ai falsifica ceva sau ai minti. Isus a rostit blesteme asupra ipocritilor de sapte ori in Matei 23: 13-29. Este posibil sa spunem o minciuna chiar si fara sa deschidem gura. Anania a mintit Duhul Sfant fara sa rosteasca un cuvant – cand s-a prefacut ca este un ucenic total dedicat lui Isus (Fapte 5:1-55)

Isus le-a spus fariseilor ca viata lor interioara era “plina de rapire si de necumpatare” (Matei 23:25) – ceea ce inseamna ca acestia traiau doar pentru a-si satisface poftele lor. Totusi, le dadeau altora impresia ca, datorita faptului ca stiau Scriptura bine si posteau si se rugau si dadeau zeciuiala, erau sfinti. Acestia pareau foarte piosi in exterior. Se rugau rugaciuni lungi in public, dar nu se rugau la fel in privat – la fel ca multi astazi. Este ipocrizie daca Il laudam pe Dumnezeu doar duminica dimineata, daca nu avem un duh de lauda in inimile noastre tot timpul.

Dumnezeu Se uita la inimile noastre. Fecioarele intelepte au avut o rezerva de ulei ascunsa in candele lor, pe cand cele neintelepte au avut suficient sa le tina lampile aprinse extern si sa aiba o marturie buna inaintea oamenilor (Matei 25:1-4).

Cand auzim despre un lider crestin care cade subit in adulter, trebuie sa realizam ca acea cadere nu a fost deloc subita, ci a fost rezultatul final al unei lungi perioade de necredinciosie in viata lui interioara. A fost mult timp un ipocrit.

Mandrie spirituala: Mandria spirituala este cel mai obisnuit pacat care se gaseste in cei care sunt in cautarea sfinteniei. Cu totii stim pilda auto-neprihanitului fariseu care i-a dispretuit pe altii chiar si in rugaciune (Luca 18:9-14). Este mai mult decat probabil ca 90% din toate rugaciunile rostite in public de credinciosi sunt in primul rand menite sa ii impresioneze pe altii care asculta si nu sunt deloc adresate lui Dumnezeu. Fariseul din pilda poate ca nu a fost rau ca alti pacatosi in viata lui externa. Insa Isus a urat mandria cu care se gandea la activitatile sale spirituale si cu care ii dispretuia pe altii. Mandria spirituala ii face pe credinciosi sa ii judece pe altii in mod constant.

Totusi, vamesul care s-a vazut pe sine ca PACATOS – mai rau decat altii – a fost acceptat de Dumnezeu. Toti cei care au venit fata in fata cu Dumnezeu s-au vazut pe sine insusi ca cel mai mare dintre pacatosi.

Isus ne-a invatat ca cea mai mare persoana din cer va fi cea mai smerita (Matei 18:4). Cea mai mare virtute din cer este smerenia. Vedem in Apocalipsa ca toti cei care au primit coroane in cer sunt grabnici la a le arunca la picioarele Domnului recunoscand ca numai El merita acea coroana (Apocalipsa 4:10,11).

Isus a spus ca, si daca am reusi sa implinim fiecare porunca a lui Dumnezeu, tot am ramane niste slujitori nevrednici care nu am facut decat ce era de asteptat din partea noastra (Luca 17:10).